拍摄纪录片体会(拍摄纪录片三要素)
什么时候拍摄纪录片《延安与八路军》?
1938年 夏天,徐肖冰第一次拍摄毛泽东照片。下半年,拍摄纪录片《延安与八路军》。
如何拍摄一部纪录片?
具体情况具体分析,如果片子不是要求很高的大制作,有几点可以参考:拍摄周期因制作题材的不同而不同,国外和大电视台的大的制作会很长(几年或十几年),小的(几个月-1年不等)。不论怎样,拍摄的前期准备工作(选题、考察、文案等)要占整个工作的 50%--80%不同(时间和精力投入)。1. 题材: 选题很重要,你要反映描写的是什么?2. 实地拍摄前采访(采风):确定选题后,条件允许的话,带上台小DV机,去实地采访、考察、核实题材。并拍些基本情况回来,作参考。3. 细化题材(文案工作、更具体了):将考察的实地情况和现有资料结合,作精细的案头工作--拍摄前的内容准备工作。4. 确定拍摄:按最初的方案去实地拍摄。
纪录片《天地玄黄》观后感
纪录片《天地玄黄》观后感
影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的著名记录片。英文名为《Baraka》这是一个古代伊斯兰苏非派单词,含义是“祝福”。人类和地球是伟大的,是高深莫测的,要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》也是再恰当不过的了。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄,在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色,在意义上来说,指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测,所以叫天玄。黄,也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用,所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看,用“高深厚重.神秘莫测”来形容绝不为过。
这部影片共六集,每集十六分钟。在刚推出时评价极高,被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片”。甚至有人声称如果被流放到荒岛上,唯一愿意携带的电影就是它。这部电影以地球与人类的进化,及人类与环境的关系为题材,自始至终没有一句对白。面前的景色究竟来自何方,完全靠观众自己揣摩。
据称,导演Ron Fricke为了拍摄这部电影,带着三人拍摄小组,花费14个月,走遍了六大洲的24个国家。共耗费四百万美元。对于这部无需支付演员的高额出场费的电影来说,投资是相当可观的。同时,本片的音乐效果极具神秘色彩,为我们带来不可多得的视觉和听觉双重震撼。
自然的力量是非常强大的,有如火山爆发,摧枯拉朽。人的力量也是非常强大的,世代更迭,工业化,现代化,进程超出人的想象。破坏环境,战争,最终也将惩罚到人类自身。
人和环境再怎么进化,人于人之间的孤独也没有消除,心灵的孤独却在不断加深。孤独和焦虑,使人的心灵无法得到慰藉。宗教和信仰的力量就变得强大和深厚,导致了人类对宗教和信仰空前的虔诚而顶摸礼拜。就算如此,也不能改变人和环境的关系和命运。
曾看过一篇小说,名叫《往何处去》。看了电影《天地玄黄》,不禁耽忧:面对黄天厚土人和环境在不断进化,如此强大的人和自然,就像两柄双刃剑,人类和自然最终“往何处去”啊?住她那轻盈的脚步,真是一位可远观而不可亵渎的窈窕少女。却正是因为她的转瞬即逝,我却偏偏独爱上了她。
这个片子的主题其实很像漫画通常用的那种:无题。
导演的思路就是尽可能的用客观的角度来记录我们这个星球的自然和人文,其通篇不着一字的无对白无旁白也正是说明了这一点。导演要给观众的是直接的视觉震撼,虽然在镜头的选择上出现了小鸡与人群的隐喻以及贫瘠和发达的对比,但是这种风景纪录片所追求的境界通常就是禅宗的无即是有。
从传播学的角度,尽管该片没有文字,但是其视觉符号足以唤起受传者的联想和想象,这里包含着一种潜意识的投射,导演有意无意地将自己的深层态度加入了对镜头的选择和排列中。充满着高度审美意境的风景镜头和浓郁的人文内容的角度选择很好的诠释了传播技巧可以独立地服务于传播内容,使传播效果得到强化。南太平洋 自然大事件 地球脉动 IMAX系列永远壮丽的北美国家公园 最大影像:哈勃望远镜3D 人体内旅行 迁徙的鸟 家园 IMAX国际空间站.......这些都是我下载的,豆瓣评分很高[《天地玄黄》纪录片观后感]这是我看过的最奇怪,也是最经典的纪录片,整个影片过程中没有一句对白,只有屏幕下方寥寥几个字对场景拍摄地点的说明,可是却是那么震撼人心,当你在回味南美印第安风情的时候,画面却把你带进了日本京都的浴室,印第安居民身上的图腾花纹瞬间化为相扑选手背后的刺青,虽然跳跃却发人深省,堪称纪录片之影片通过记录我们身处的地球上的各种场景,把我的思绪带进那悠悠长空,《天地玄黄》纪录片观后感。开场用大场景,全景方式呈现了全球各地最为壮丽的大自然的奇迹,从世界屋脊融化的雪水流到得克萨斯的拱石国家公园,从热带雨林随着季风飘向埃及法老的金字塔,用了30分钟左右的篇幅让我经历了阿根廷的瀑布之水冲洗,阿富汗风沙的吹凌,夏威夷火山的炙烤和澳大利亚埃尔斯岩烈日的威灵。内容涵盖了7大洲40多个地区的70多个奇观,可以说如果做为世界旅游参考的话,没有比这部影片记录更全的了。之后镜头逐步转向人类社会,用热带雨林的茂密对比香港九龙的钢筋水泥森林,用成群结对迁徙的昆虫大军对比日本涉谷站路口的人群,用全自动养鸡场中在流水线上蠢蠢而动的鹅黄色的小鸡对比美国纽约派克大街上车流,一切看起来是那么的突兀有不失紧密联系,让人深思。当镜头再一次转移,我看到了埃塞俄比亚的弹药库,科威特号称死亡公路的81号公路和熊熊燃烧的油田大火,波兰的集中营和印尼的政治犯牢狱,最后在满墙犹太人的死亡照片和成堆的人类颅骨中结束了这段令人触目惊心的历程,观后感《《天地玄黄》纪录片观后感》。影片在结尾的部分用了20分钟左右的时间记录了人类在文明发展过程中创造的伟大奇迹,有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墙,有沙特王国圣地麦加的克尔白神殿,有伊朗的波斯波利斯(古波斯帝国都城遗址),有日本京都的龙安寺,最后回到大自然巍峨雄壮的山景。看完影片,我静静的躺在床上回想那一幕幕动人心魄的场景,影片导演用世界各地画面给我们传递了怎样的信息?那壮丽雄伟的自然景观、人类社会的萌动、战争中无辜死亡的平民,狂热的宗教仪式等等……猛然间我醒悟了。大自然用它博大的胸怀孕育了人类这个无所不能的生物,赋予我们灵性,赋予我们资源,赋予我们生存的空间,我们的一切都来源于它。可是人类用最恶劣的方式回报自然,砍伐树木,盲目发展工业,用钢筋水泥代替了充满绿色生机的森林,用战争中巨大的弹坑给大地添上累累伤痕,为了一己之私点燃油田,那燃烧的是自然母亲的血液啊。终于有些人悔悟了,发现自己失去了生存的目的,盲目中宗教给了他们信仰,可是他崇拜的却是幻无边际的对象,虽然在精神上找到寄托,但却无法弥补已经造成的过失,狂热的后果是给地球增加了更重的负担。当我们放眼未来,大地将还是如此恢弘,受到惩罚的最终还是人类自己。
看了《金银潭实拍80天》这个纪录片,你有何感想?
疫情来袭,武汉市金银潭医院从一个武汉人都觉陌生的名字,一夜之间成为抗疫救治最前线的代名词。自2月起开始为期80天深入红区(ICU)拍摄的大小故事,探秘深处水深火热中的“潭”中人的笑与泪、痛与欣,映照金银潭医院由默默无闻到家喻户晓的砥砺与承担。
五位病患,是平凡的国人,亦是不凡的国人,他们缩影了疫情中的千门万户,透照了纷繁复杂背后的人性纯真,以落点的真实细腻,传人心的破空之声。
“她当时抓着我的手说,我真的好想活下去” “医院打来电话通知我父亲去世,我母亲小心翼翼地向我提出将我父亲的遗体捐献,我当时真的不知道该怎么回答,但我必须去作出决定” “我解剖的这些人,好多都是医生,就是我的同班同学,家人最后一面都见不上,作出捐献的决定,我们真的是发自内心的敬意” “妈妈我想你了”“你不是看得到妈妈吗”“我想摸摸你,我想抱抱你,我想趴在你的肚皮上睡觉” “我醒过来就三月份了,一直浑浑噩噩,就像盗梦空间一样,一层一层的噩梦,全是插管、死亡、抢救、火化这些东西,我就想能不能不救我让我死了算了……希望你永远不要去感受这个东西,太痛苦了”
很多时候我们讨论纪录片到底算不算艺术片?因为通常认为纪录片是纪实的、客观的、不带感情色彩的,但是我认为纪录片是有感情的、有温度的,拍的人有情,被拍对象有情,观众有情,至少这一次,这部纪录片比所谓经过艺术加工的抗疫电视剧要更加令人动容。
看的时候一边流泪一边笑。流泪是为那些逝去的人,微笑是为那些重获新生的人。那些逝去捐出遗体的病人值得敬礼!愿天堂安详。我一直认为,2020年初的武汉疫情,就如同汶川地震一样,是举国之殇。回想那个时候的恐惧,不忍细想。影片中忙碌的医护人员,他们身在武汉,前面是患者,背后是广大人民群众的殷殷期盼,太不容易了能回想到年初时,全国大规模发生新冠疫情,为了控制住传染病,所有医护人员的不易和坚持。
再看看别人怎么说的。这个纪录片让人震撼和感叹,觉得祖国强大安稳,健康快乐更重要,医护人员也很伟大,要注意个人卫生防护流行疾病我觉得医务人员每一个人都特别伟大,没有她们的辛苦付出,就没有现在平平安安,安安静静的我们的生活