拍摄棒棒纪录片的人(最后的棒棒纪录片13集免费)

如何拍摄一部纪录片?

具体情况具体分析，如果片子不是要求很高的大制作，有几点可以参考：拍摄周期因制作题材的不同而不同，国外和大电视台的大的制作会很长（几年或十几年），小的（几个月－1年不等）。不论怎样，拍摄的前期准备工作（选题、考察、文案等）要占整个工作的 50%--80%不同（时间和精力投入）。1. 题材： 选题很重要，你要反映描写的是什么？2. 实地拍摄前采访（采风）：确定选题后，条件允许的话，带上台小DV机，去实地采访、考察、核实题材。并拍些基本情况回来，作参考。3. 细化题材（文案工作、更具体了）：将考察的实地情况和现有资料结合，作精细的案头工作－－拍摄前的内容准备工作。4. 确定拍摄：按最初的方案去实地拍摄。

纪录片枪是哪个国家拍摄的？纪录片枪是哪个国家拍摄的

古代英雄史诗中勇武之士的浪漫情怀在机械的射击声中一去不返了，百年以来，杀戮追求效率。枪械，是人类智慧的高度结晶，更是令人叹为观止的工程奇迹。纪录片《枪》借鉴国外同类纪录片的理念，以陆军枪械为主要介绍对象，以我国及世界范围内的老枪、新枪传奇故事为切入点，关注导致世界著名武器型号改进及升级的原因，分析武器的优势与不足及其对具体战役的影响，揭示战争、武器与科技的关系。

西安2020的拍摄历程

由中央新影集团地理节目部承制的大型纪录片及同名数字电影《西安2020》，除了已完成古城西安的常规拍摄，摄制组即将转场影视基地进行棚内外的再现拍摄。届时，海外拍摄也将同时进行。

《西安2020》是一部以2020年为时间坐标，以西安为样本，以世界古都名城为参照系，探讨西安未来城市发展路径的纪录片。该片制片人蓝冰介绍：这部片子从立项之际，即被视作一部未来时纪录片。既然是未来时，就意味着需要表现那些尚未发生但即将发生的事情。作为纪录片人，对眼下正在发生的事物进行跟踪拍摄，我们可能已经驾轻就熟；对已经过去的事件，也有“情景再现”等手段给予应对。但是，在一部非科幻类的纪录片里体现“未来元素”，况且“2020”这个时间点距离现在不过才9年。也就是说，我们得以畅想的未来是一个被限定的时间段。蓝冰说：“所有这些，对我们的创作团队都是一次比较大的挑战。最终会怎样？相信我们的团队很快会给出一个结果让观众去评判。”该片由李谊、樊小飞、刘俊宇等担当主创、李雄为摄影指导。

据悉，摄制组11年9月重返西安，与目前遥控飞行拍摄最顶级的FLYING-CAM公司合作，完成相关拍摄内容。

喜马拉雅大淘金怎么样

棒棒棒的纪录片！微小的人和宏大的场景，还有拍摄角度，都是绝对专业的啊！故事：讲述一个关于虫草的淘金梦

虫草只生长在中国青藏高原和海拔5000米的喜马拉雅山脉，因其每公斤近乎40万人民币的昂贵价格，使得怀着淘金梦的人们纷纷登上高山采集虫草。纪录片《喜马拉雅大淘金》真实记录了一批尼泊尔虫草采摘人的生存状态——每年春季，他们都会离开自己的村庄，融入浩浩荡荡的淘金队伍，在喜马拉雅山上艰难前行，不仅要经受风雪和疾病的侵袭，还要提防小偷和强盗的造访。男人、女人，甚至还有孩子，都为一个目的终日匍匐在山坡上苦苦搜索，每个人的目光都是那么的焦灼。一旦发现目标，他们就会激动异常，用沾满泥土的双手小心翼翼地把虫草摘下。小小的虫草，寄托着他们的梦想，有了它，他们的人生就有了希望。

纪录片《喜马拉雅大淘金》选取了采摘人苏加·拉尔和以收购虫草为生的丹禅德拉作为主人公，通过展示他们在虫草采摘季的辛苦工作，勾勒出虫草背后的利益链条和围绕着此链条的芸芸众生相。片中，既有像两位主人公一样勤劳诚信的“虫草人”，也有得利后忘乎所以大肆挥霍金钱的年轻人；既有为”虫草热”引发的各种危机而忧心忡忡的僧人，也有失足从悬崖摔下、听天由命的采摘者……该片以独特的人文视角，对“喜马拉雅大淘金”这一现象进行了深度解读。

冬虫夏草等黄金

趋利山民寒地奔

坎壈之途甘赴苦

崎岖道路忍艰辛

双睛搜索一株草

两手力掘独隐根

梦想寄托希望在

荒芜岭上也耕耘

在eric的镜头里，人类以一种我们不曾相识的远古方式与自然相惜：他们有粗制的发辫，古铜的皮肤上是太阳的颜色，带着野性十足的自信与勇气。这样的生命，是被文明绑架的都市人没有的，我们双眼只看得见楼房的高度，丢失了与天地自然相融的信仰——一种来自生命真正灵魂中的对话。

在eric刚刚完成的旅途里，他去探访了在流行文化侵蚀的美国，一群背离城市，栖息在自然中的人们，他给他们取名《相遇在时间之外》，他们离开城市，来到自然中栖息，与鸟兽同坐，看山野唱歌，钻木取火，砍柴建屋，活得像荷叶间的露水，自然通顺。

eric在这时间之外相遇与美国快速文化背道而驰的各种“古代原始人“，和他们一起在荒野中生活了三年。“我觉得我活着”，说起自然中的生活，他如是说，“我们活在一个人口不断增加，资源不断减少的年代。然而大多数的人的欲望却在增加，我们消费不必要的东西，我们吃的用的越来越奢靡。而当我们在自然中生活，我永远不会拿走比我需要更多的东西。“

用中国的说法，盲目又贪心地活着，就像是佛家中的“贪”、“嗔”、“痴”，分别是指对欲望，情绪，喜好的偏执，这是现代人的通病。而对治方法分别是”戒”、“定”、“慧”，是道德的规范，内心的专注，生命的真意。 翻开历史，如是陶渊明，庄子, 去自然中寻找自己的“戒定慧”，躬耕一片心绿。在eric讲述的故事里，在自然中生活的人是活着，而城市中的文明人却一直在为了如何活而伤脑筋，我们依靠着无数社会环节链，任何一个环节出错我们就不知道如何生活。